Форум неоцена

Мне представилась примерно такая картина существования наиболее цивилизованного «племени» попаданцев: в первые годы попаданцы разбрелись в поисках пищи в разные стороны небольшими коллективами, в основном, по несколько десятков человек. Но вскоре одно из этих племён, ушедшее относительно недалеко, решило попробовать цивилизоваться и вернулось к месту Переноса и брошенным корпусам. Здесь они начали, помимо охоты и рыболовства засевать отобранное у подземных грызунов зерно. Заброшенные корпуса зданий несколько десятилетий (пока они не стали разваливаться от ветхости и отсутствия ремонта) использовались как аналог «пещер» в скалах или иных естественных укрытий. Постепенно к этому «племени» присоединилось ещё несколько бродячих и решивших перейти к оседлости групп.

Через некоторое время (скажем, лет сто пятьдесят) картина человечества на северном побережье Четвероморья и в лесостепях мне представляется следующим образом: общая численность людей достигла примерно десяти тысяч (предположим, что численность попаданцев в первые годы после Переноса стабилизовалась в районе двух тысяч человек, а затем росла; насколько такой прирост численности за полтора столетия оптимистичен или, наоборот, пессимистичен, пусть специалисты скажут).

Около тысячи человек (самое большое «племя» или Город) живут в месте Переноса и его окрестностях по берегам реки Средней (т.е. бывшего Дона); они сохранили грамотность и даже некоторое количество книг, найденных в кабинетах и библиотеке корпусов подвергшегося переносу университета. Технологический уровень представляет собой развитой неолит с качественными каменными, деревянными и костяными орудиями, потому что удобных месторождений металла поблизости не нашли, а немногочисленные металлические орудия, оставшиеся со времён Переноса, пришли в негодность. Основное занятие большей части населения – земледелие, выращивание прирученных зайцелоп и порципулл, а также рыболовство. Общественное устройство – подобие небольшого полиса, с верховной властью общего народного собрания. Ещё несколько соседних племён охотников и рыболовов, живущих по течению и в дельте реки Средней, являются союзниками Города. Культурное наследие представлено сохраняющимися книгами (за этим следит несколько «жрецов» - грамотеев; они обучены не минимуму грамоты, а умению читать, толковать, обсуждать и переписывать тексты), а также рукописными памятниками типа «Речи и деяния Основателей, ими самими и их детьми записанные».

Другую часть нового человечества, прошедшую этап «неолитической революции», представляют собой кочевые пастушеские «племена» (три племени по двести – триста человек и несколько более мелких кочевий), одомашнившие порципулл в качестве аналога лошадей. Они кочуют в степи и лесостепи от реки Западной (Днепр) до Восточной (Волга), эпизодически занимаясь также охотой и рыболовством.

Большая часть человечества, представленная небольшими «племенами» и родами – это охотники, рыболовы и собиратели, распространившиеся на запад и восток. Вообще, я думаю, что в первые столетия распространение людей по планете будет осуществляться именно за счёт охотничьих племён и, отчасти, кочевников, как наиболее мобильных. Но вот как именно и куда они будут распространяться из степей и лесостепей Трёхречья и четвероморского побережья – это надо подумать.